Book Review

Title : Holes In The Fence
Author : Sheikh Hassan Seylan 'Abad
Illustrator : Raihan Munif Bahasuan
Publisher : Sheikh Hassan Seylan 'Abad (ABAD CERIA ENTERPRISE)
Distributor : Pekan Ilmu Publications Sdn Bhd.

Summary :
There was a little boy whose temper was very bad. Everybody was afraid of him including his own family. He didn't have friends anymore. Everytime he was angry, he will throw things at his father, shout at his mother and made his siblings very afraid of him. He felt very proud. One day, he came out from his room and shouted, "Where's my towel??!!" Sadly, nobody answered. He was very mad that he slammed the door shut. Then there was a soft knock on his door. He opened it and saw his father wearing sarong like a servant. He treated him like a master. The little boy knew what his father's doing and he felt really bad. He was very scared because he did not know how to control his temper. A while later, his father gave him an excellent idea. He told him to hammer a nail into their wooden fence everytime he lose his temper. The little boy was really sincered. He had driven 33 nails into the fence on one day only! After a few weeks, he learnt to control his temper. The number of nails hammered became lesser and lesser everyday. One day, he said to his father that he did not need the nails anymore because he can fully control his temper. He finally have friends around him. Then the father told him to pull out a nail each day as he can hold his temper now. Finally, the boy was able to tell his father that all the nails was gone. His father led him to the fence and told him that there were holes in the fence. It will never be the same. It meant that when you hurt someone's feelings, no matter how many times you apologized, the wound will still be there. The little boy learnt his lessons very well because he had the best dad in the world.

Poem...

Red is courage,
To do something spectacular,
amazing and remarkable.


Red is anger,
When you feel,
Very very mad.

Red is love,
That you share,
With someone special.

What Is Happiness To Me??

I think happiness means that you don't need money or stuff to make you happy. Happiness is when you have people who care about you and will always love you. Some people need wealth to make them happy but it's not everything. If we are rich and live in a big fancy bungalow by ourselves with no friends or relatives, we are very poor of love. Although I live with wealth and money, it doesn't mean anything because all I need for happiness is my family.

-Khalisah Zakri

Refleksi

Sebelum penyediaan folio ini, saya tidak berapa mengenali tentang Warisan Kesenian Malaysia. Saya tidak tahu bahawa terdapat banyak warisan kesenian di negara kita dan kepentingannya. Saya tidak tahu bahawa terdapat banyak langkah serta cara untuk memperkenalkan dan mengekalkan Warisan Kesenian.



Selepas penyediaan folio, banyak maklumat yang saya pelajari. Saya mengetahui bahawa terdapat banyak Warisan Kesenian di negara kita serta pengenalannya. Selain itu, kepentingan, pengekalan dan pengenalan Warisan Kesenian yang perlu dititikberatkan oleh semua orang agar Warisan Kesenian Malaysia akan berkekalan.

Mengekalkan Warisan Kesenian

Nyatakan 4 cara mengekalkan warisan kesenian



Kuat Kuasa Undang- undang

Kerajaan telah menggubal Akta Warisan Kebangsaan 2005. Melalui akta ini, beberapa bidang kesenian didaftarkan sebagai warisan negara. Oleh itu, sesuatu warisan kesenian akan dilindungi dan dipelihara melalui undang- undang tersebut.



Pendokumentasian

Usaha pendokumentasian bidang kesenian dilakukan oleh Jabatan Warisan Negara, Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan (KeKKWa). Pendokumentasian dilakukan dalam bentuk rakaman audio, visual dan penulisan buku. Usaha ini membolehkan para pengkaji membuat rujukan dan penyelidikan.



Pendidikan

Banyak bidang kesenian diajar di institusi pengajian tinggi tempatan. Para pelajar diberi pendedahan, ilmu pengetahuan dan kemahiran dalam bidang kesenian. Antara institusi tersebut ialah Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (ASWARA), Universiti Malaya, Universiti Teknologi MARA, Universiti Kebangsaan Malaysia dan Institut Kraf Negara.



Mengadakan Kursus Kesenian

Dengan mengadakan kursus kesenian dapat menarik minat generasi muda untuk mempelajari warisan kesenian yang terdapat di negara ini. Dengan ini, ia dapar menyebarkan kepada orang ramai dan ia boleh mengekalkan warisan kesenian.

Memperkenalkan Warisan Kesenian

Nyatakan 5 langkah memperkenalkan warisan kesenian



Pertandingan Aktiviti Kesenian

Penganjuran pertandingan aktiviti kesenian dapat memupuk minat generasi muda terhadap warisan kesenian. Contohnya pertandingan tarian singa, tarian kuda kepang, seni kraf dan seni mempertahankan diri.



Pameran Kesenian

Pameran kesenian diadakan di dalam dan di luar negara. Pameran ini membolehkan orang ramai mengenali warisan kesenian tersebut.

Persembahan Kesenian Persembahan kesenian membolehkan masyarakat mengenali, mempelajari dan menghayati pelbagai warisan kesenian negara. Contohnya persembahan drama dan teater. Selain itu, perarakan Citrawarna Malaysia menonjolkan kesenian muzik dan tarian.

Kursus Kesenian Kursus kesenian diadakan untuk memupuk minat generasi muda mendalami pengetahuan dalam bidang seni. Contohnya kursus seni tari, seni drama, seni kraf dan seni mempertahankan diri. Kursus tersebut dianjurkan oleh institusi pengajian tinggi, institusi kebudayaan daerah dan negeri.

Media Massa Media massa seperti televisyen dan akhbar menyiarkan dokumentari, pertandingan dan persembahan warisan kesenian. Oleh itu, masyarakat akan dapat mengetahui dan mengenali bidang kesenian tersebut.

Kepentingan Warisan Kesenian

Nyatakan 3 kepentingan warisan kesenian



Perpaduan Kaum

Bidang kesenian dapat menyatupadukan masyarakat berbilang kaum di negara kita. Contohnya setiap kaum mengambil bahagian dalam sesuatu persembahan kesenian. Oleh itu, setiap kaum dapat mengenali dan memahami bidang seni kaum lain. Mereka juga dapat berinteraksi mesra antara satu sama lain.

Peluang Kerjaya

Bidang kesenian menawarkan pelbagai peluang pekerjaan kepada masyarakat. Contohnya sebagai ahli muzik, pelakon, pereka seni kraf, kareografer dan jurulatih seni mempertahankan diri.



Industri Pelancongan

Kepelbagaian dan keunikan warisan kesenian menarik pelancong tempatan dan luar negara. Contohnya kesenian seni kraf seperti batik, ukiran kayu, labu sayong, anyaman dan songket. Pelancong juga tertarik dengan kesenian seperti makyung, wayang kulit, dikir barat dan ulik mayang. Hasil jualan barangan seni kraf dan bayaran persembahan seni tari memberikan pulangan pendapatan kepada para penggiat seni.

Permainan Batu Seremban

Batu Seremban juga dikenali sebagai permainan Selambut atau Serembat. Kanak-kanak perempuan gemar memainkannya secara individu dan kebiasaannya dimainkan secara berkumpulan seramai dua hingga empat orang atau lebih. Guli kaca, biji getah, ketulan batu kerikil sederhana besar atau ketulan-ketulan objek lain berbentuk bulat biasanya digunakan oleh kanak-kanak dalam permainan ini sebanyak lima biji. Objek-objek ini dikenali sebagai buah. Permainan ini sering dimainkan diwaktu lapang, di serambi rumah, di dalam rumah atau dimana sahaja yang mereka gemari dengan memerlukan permukaan yang rata dan bersih. Para pemain hendaklah duduk di atas lantai, dengan cara begini memudahkan permainan tersebut dimainkan.

Sebelum permainan dimulakan, seorang demi seorang pemain dikehendaki menimbang buah, bagi mendapatkan mata sebagai penentuan siapa yang akan bermain dahulu sebagai pemain pertama, kedua, ketiga dan seterusnya. Cara menimbang buah adalah dengan kesemua buah diletakkan di atas tapak tangan dan dilambung keudara, kemudiannya hendaklah disambut pula dengan belakang tapak tangan. Jumlah buah yang dapat disambut itu adalah dikira sebagai mata. Dalam bermain Batu Seremban ini terdapat beberapa peringkat atau cara sambutan buah yang berlainan. Bermula dengan peringkat pertama yang mudah dengan menggunakan sebiji buah yang dinamakan sebagai buah satu hinggalah kepada peringkat lebih tinggi atau peringkat yang teratas dinamakan buah tujuh. Permainan Batu Seremban ini dapat mengajar kita supaya peka dan memberi perhatian.

Permainan Gasing

Gasing popular di Semenanjung terutama di Kelantan. Orang dewasa yang memajukan seni permainan ini, bagi kanak-kanak lebih gemar dengan gasing Melayu dan Cina, kerana saiz yang kecil dan mudah dipermainkan. Terdapat banyak jenis gasing yang sering diminati oleh kaum Melayu. Antaranya gasing jantung, gasing piring atau leper, gasing kelamar, gasing Melayu dan lain- lain. Gasing diperbuat daripada bermacam jenis kayu merbau tanduk, merbau darah, merbau johol dan merbau keradah, ianya mudah dilarik tetapi tidak mudah serpih. Selain itu kayu leban tanduk, limau, bakau, koran, sepan, penaga, keranji juga menjadi pilihan. Jenis kayu yang mudah didapati seperti manggis, jambu batu, ciku atau asam jawa sering digunakan untuk membuat gasing.

Gasing dimainkan dengan dua cara, iaitu sebagai gasing pangkah atau gasing uri. Gasing pangkah, dimainkan dengan melemparkannya supaya mengetuk gasing lawan. Gasing uri dipertandingkan untuk menguji ketahanannya berpusing. Untuk memusingkan gasing, tali dililitkan pada jambulnya hingga meliputi seluruh permukaan gasing. Kemudian gasing itu dilemparkan ke atas tanah dan serentak dengan itu tali yang melilit jambuhnya direnggut.

Permainan Congkak

Congkak adalah sejenis permainan tradisional Melayu yang menggunakan papan kayu berlubang atau lubang di atas tanah dan buahnya daripada biji congkak, biji getah, biji guli dan lain-lain. Lubang-lubang congkak dibuat dalam dua barisan selari antara satu sama lain yang disebut kampung. Pada penghujung kampung terdapat sebuah lubang besar dan dalam dinamakan rumah. Jumlah kampung yang biasa terdapat pada papan congkak ialah lima, tujuh atau sembilan sebaris. Kampung-kampung ini diisikan dengan buah congkak sama banyak.

Dua orang pemain duduk berhadapan menghadap papan congkak, dimulakan dengan kedua-dua pemain serentak mencapai buah di kampung masing-masing dan memasukkan buah satu demi satu di dalam lubang kampung dengan pergerakan dari kanan ke kiri hingga ke rumah dan kampung lawan.

Gerakan diteruskan hingga buah yang terakhir pada tangan dimasukkan dalam kampung kosong di kawasan sendiri atau lawan. Pihak lawan mengambil giliran meneruskan permainan hingga buahnya mati. Sekiranya buah terakhir jatuh di dalam rumah sendiri, pemain boleh meneruskan permainan dengan mengambil buah yang masih banyak di mana-mana kampung sendiri. Setelah tamat pusingan pertama, setiap pemain mengisi semula kampung dengan buah congkak dan jika ada kampung yang tidak cukup buah, ia dianggap terbakar. Kampung ini tidak boleh diisi apabila bermain pada pusingan yang kedua, ketiga dan seterusnya hingga pihak lawan mengaku kalah.